Bevor mit der Überlegung der Frage begonnen wirdist ein Subjekt der Philosophie als eine Wissenschaft, es ist notwendig zu verstehen, was eigentlich ein solches Objekt ist. Ohne dieses Verständnis Ansatz für die Definition des Themas der Philosophie ist sinnlos, weil die Breite des wissenschaftlichen Interesses im Rahmen der philosophischen Erkenntnis praktisch unbegrenzt ist. Ein weiterer Grund für diesen Ansatz ist, dass Sie, bevor Sie sich mit dem Thema befassen, ein klares Bild des Gegenstands des wissenschaftlichen Wissens zeichnen müssen.

Der Gegenstand jeder Wissenschaft, wie folgt aus demBegriff, ist immer objektiv, das heißt, sein Sein wird nicht durch den Wunsch oder die Vorlieben eines bestimmten Forschers - das Thema der wissenschaftlichen Erkenntnis bestimmt. Oft kann man Urteilen begegnen, die aufgrund der Breite des kognitiven Feldes in der Philosophie Objekt und Objekt identisch sind. Ein solcher Ansatz sollte jedoch als unproduktiv betrachtet werden, da gerade wegen dieser Breite das wissenschaftliche Interesse an dieser Wissenschaft erodiert wird und vage wird.

Basierend auf historischen Entwicklungskollisionenphilosophisches Wissen und Denken, der Gegenstand der Philosophie kann alle objektive Wirklichkeit erkennen, die geistige und soziale Wirklichkeit, in der das Wesen des Menschen einschließlich des Menschen selbst verwirklicht ist.

Im Gegensatz zu einem Objekt ist das Thema jeder Wissenschaft immerist subjektiv, dh seine Existenz wird durch das wissenschaftliche Interesse des Subjekts der Erkenntnis, des Forschers, vermittelt. Er wählt, welcher Teil des Objekts (objektive Realität) für ihn von wissenschaftlichem Interesse ist, und danach wird das Subjekt der Wissenschaft gebildet. Auf das philosophische Wissen angewandt, wird das Subjekt der Wissenschaft durch die Struktur der Wissenschaft, ihre Richtungen, Strömungen, Lehren und Theorien bestimmt. Hier zeigt sich übrigens eines der philosophischen Gesetze der Philosophie - die Dialektizität der Verbindung zwischen dem Gegenstand der Forschung und der Struktur des wissenschaftlichen Wissens. In der einfachsten und allgemeinsten Form können das Subjekt und die Funktion der Philosophie wie folgt definiert werden.

Wie der Gegenstand der allgemeinsten Gesetze der Entstehung der Formen des materiellen und geistigen Lebens der Welt erklärbar, sowie ihre Bilder zeigen kann, ratsionaliziruemye die menschliche Bewusstsein.

Historisch geformt philosophischRichtungen haben die Merkmale des Themenbereichs innerhalb jeder einzelnen Richtung bestimmt. Zum Beispiel glaubten Existentialisten, beginnend mit dem großen Heidegger, dass das Objekt und die Funktion der Philosophie in der Erkenntnis des individuellen Sinnes bestand - Existenz, die die semantische Rechtfertigung nicht nur des Menschen als solcher ist, sondern von allem, was um uns herum existiert. Die Positivisten haben die Lösung dieser Frage auf andere Weise angegangen. Mehr Auguste Comte argumentierte, dass das Ziel und die Funktion der Philosophie aus den Bedürfnissen der Gesellschaft gebildet werden sollte, erklären und formulieren die Gesetze und Tendenzen der menschlichen Existenz. Das hat die Tatsache vorbestimmt, dass Comte nicht nur der Begründer der philosophischen Richtung des Positivismus, sondern auch der Begründer der Wissenschaft der Soziologie ist. Aber mit Karl Popper hat sich die positivistische Definition dessen, was Gegenstand und Funktion der Philosophie ist, wesentlich verändert. Hier sehen wir einen Übergang zu einer Analyse des wissenschaftlichen Weltbildes, und hier wird das methodische Hauptkriterium dieser Analyse entwickelt - das Prinzip der Verifikation des Wissens wird durch das Prinzip der Fälschung ergänzt.

Ausgehend von der Interdependenz, die die Begriffe von Subjekt, Struktur und Funktion der Philosophie verbindet, ist es möglich, ihre Funktionen nur in ihrer weitesten Form zu bestimmen. In der Regel sind sie:

  • methodologisch, das darin besteht, dass die Philosophie den Apparat der Erkenntnis entwickelt und ihre universellen Methoden für den Gebrauch in verschiedenen Bereichen der menschlichen Tätigkeit gibt;
  • Allgemeinwissenschaftlich, bestehend aus der Tatsache, dass es im Rahmen des philosophischen Wissens liegt, dass grundlegende Theorien und Kategorien, die in der Wahrnehmung verwendet werden, geschaffen werden;
  • Soziale Funktion beinhaltet die Berücksichtigung der Gesellschaft im Rahmen des philosophischen Wissens als eine einzige Integrität;
  • normativ und regulierend, in der Tatsache, dass es die Philosophie ist, die Kriterien für die Bewertung von Aktivitäten in den verschiedensten Bereichen der menschlichen Existenz entwickelt;
  • Weltanschauung, spricht für sich selbst, die Bildung von Denk- und Verhaltensformen auf der Basis rein theoretischer Einstellungen und Muster.

Es sollte beachtet werden, dass diese Liste nicht sein kannBegrenzen Sie die Liste der Funktionen, die Philosophie in unserem Leben erfüllt. Sie können aufgelöst werden, und es ist möglich, neue, nicht weniger bedeutende, aber durch den historischen Prozess vermittelte, zu formulieren.

Wissenschaftsphilosophie, ihr Thema und ihre FunktionenSie bestimmen direkt die Struktur des philosophischen Wissens, das ebenfalls kein Dogma ist und sich ständig erweitert, wenn die Gesellschaft neue wissenschaftliche Fakten anhäuft. Darüber hinaus ist die Entwicklung der Philosophie von einer ständigen Verschiebung der Betonung des wissenschaftlichen Interesses zu verschiedenen Problemen begleitet, so dass wir ein Phänomen wie die Entstehung verschiedener philosophischer Probleme zu verschiedenen Zeiten feststellen können. Dieses Phänomen wirkt sich auch unmittelbar auf den Inhalt der Problematik aus, die das Subjekt der Philosophie als Wissenschaft ausmachen.

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